南禪寺大殿結(jié)構(gòu)圖（局部）

上世紀(jì)30年代，日本人曾斷言，中國(guó)已不存在唐以前的木構(gòu)建筑，要看唐制木構(gòu)建筑，人們只能到日本奈良去。但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成卻始終相信國(guó)內(nèi)肯定還有唐代的木構(gòu)建筑。

一個(gè)偶然的機(jī)緣，在敦煌117號(hào)洞窟中，梁思成發(fā)現(xiàn)有一張?zhí)拼�壁�?ldquo;五臺(tái)山圖”，上面繪制了佛教圣地五臺(tái)山的全景，并指出了每座寺廟的名字。其中有一座叫“大佛光寺”的建筑，讓他看到了發(fā)現(xiàn)唐代建筑的希望。按圖索驥，梁思成和夫人林徽因騎著毛驢跋山涉水，開啟了尋覓唐代木構(gòu)古建的旅程，佛光寺也從此成為第一座被發(fā)現(xiàn)的唐代木構(gòu)建筑“活化石”。

從唐至今，歷經(jīng)千年，包括大名鼎鼎的“佛光寺”在內(nèi)，如今中國(guó)僅存4座唐代木構(gòu)建筑，悉數(shù)皆在山西省境內(nèi)。為了尋訪這些洞悉千年風(fēng)云變幻的建筑奇跡，魅力山西“盛唐古建”探秘之旅近日啟程，本報(bào)記者遠(yuǎn)赴三晉大地，展開了一場(chǎng)盛唐古建的“發(fā)現(xiàn)”之旅……

撰文 記者 許珍

佛光寺：佛座后藏神秘壁畫

佛光寺位于山西省五臺(tái)縣東北部距臺(tái)懷鎮(zhèn)約48公里的豆村鎮(zhèn)，是一座歷史悠久、規(guī)模宏大的佛教寺院。據(jù)山西省古建筑研究所專家鄭慶春介紹，山西五臺(tái)山佛光寺大殿是我國(guó)早期木結(jié)構(gòu)建筑的典范之作。敦煌五代壁畫《五臺(tái)山圖》中就繪有五臺(tái)山大佛光寺的圖像。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都很高，被人們稱為“四絕”。

據(jù)唐代《古清涼寺》記載，佛光寺創(chuàng)建于471年～499年間，即北魏孝文帝時(shí)期。隋唐時(shí)期，佛光寺已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播，中唐以后，寺內(nèi)曾建有三層九間高達(dá)72米的彌勒大殿，更可謂盛極一時(shí)。據(jù)鄭慶春介紹，《宋高僧傳》中記載，唐元和十五年（793）“河?xùn)|節(jié)度使裴度奏五臺(tái)山佛光寺慶云現(xiàn)文殊大士乘獅子于空中，從者萬(wàn)眾。上遣使供萬(wàn)菩薩，是日復(fù)有慶云現(xiàn)于寺中。”佛光寺距長(zhǎng)安路途遙遠(yuǎn)，寺中的“祥瑞”竟能遠(yuǎn)達(dá)長(zhǎng)安，傳到宮廷中去，可見寺院在當(dāng)時(shí)的影響。

一直到了唐代宗會(huì)昌五年（公元845年）大滅佛的時(shí)候，偌大的佛光寺才土崩瓦解，僧人也作鳥獸散，幸存下來(lái)的只有殘?jiān)珨啾凇：髞?lái)，到了唐宣宗大中年間，佛教再一次進(jìn)入興盛時(shí)期，才在一個(gè)名叫愿誠(chéng)的法師主持下在原址予以重建。其中，山腰上的東大殿至今保持了唐代重建時(shí)的風(fēng)貌，是不可多得的唐代瑰寶。1961年，國(guó)務(wù)院將佛光寺確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鄭慶春向記者介紹，東大殿外在形象集中體現(xiàn)了唐代木構(gòu)建筑清爽簡(jiǎn)單、祥和浩蕩的氣魄。北側(cè)的文殊殿是座著名的金代建筑，單檐歇山頂。“建造用減柱法，這種不規(guī)則的用柱法，元明以后已不多見，就是在宋金建筑中也很特殊。這樣的結(jié)構(gòu)形式是我國(guó)現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)建筑中的孤例，也是我國(guó)古代科技進(jìn)步的實(shí)物例證。”此外，文殊殿的殿梁架使用了粗長(zhǎng)的木材，兩架之間用斜木相撐，構(gòu)成類似今天的“人字柁架”，增加了跨度，減少了立柱，加大了殿內(nèi)空間，足以見當(dāng)時(shí)的妙手神功。

深處殿內(nèi)，讓記者印象尤其深刻的是殿宇中那些栩栩如生、色彩艷麗如新的塑像，鮮活靈動(dòng)，似乎會(huì)隨風(fēng)舞動(dòng)。

更有趣的是，在東大殿佛座背后的一個(gè)壁面上還“藏”有一幅極其生動(dòng)的壁畫，是著名古建筑專家羅哲文先生1964年考察時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。畫面高35厘米，寬100厘米，兩側(cè)被后人用土坯墻封護(hù)，光線幽暗，所以發(fā)現(xiàn)時(shí)這幅畫色澤如新，保持著唐代的原貌。畫上畫有天王、天女、鬼怪、妖猴、神龍等，人們俗稱《鎮(zhèn)妖圖》。